31：朝中之辩（1/ 2）

因步获罪？

朝臣明白，这是纣王的下马威，表明自己看不上云中子。

这时费仲出列，有些心虚道：“自成汤先祖以来，朝官尊左，燕饮、凶事、兵事尊右，今鸣钟击鼓，齐集文武，乃朝会大典，非兵事，自当尊左，云中子却先迈右脚，有罪，且其人稽首而不拜，大有慢君之心，罪上加罪，按《汤刑》之律，当断其一臂。”

这也能说得头头是道？

听起来，还挺合理。

下方云中子却大笑三声：“天子只知天子贵，三教元来道德尊。”

子受道：“何见其尊？”

云中子曰：“但观三教，惟道至尊，上不朝于天子，下不谒于公卿，修仙者骨之坚秀，达道者神之最灵，判凶吉兮明通爻象，定祸福兮密察人心，阐道法，扬太上之正教，书符箓，除人世之妖氛。”

“谒飞神于帝阙，步罡气于雷门，扣玄关，天昏地暗，击地户，鬼泣神钦，夺天地之秀气，采日月之精华，运阴阳而炼性，养水火以胎凝，二八阴消兮若恍若惚，三九阳长兮如杳如冥，按四时而采取，炼九转而丹成，跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京，参乾坤之妙用，表道德之殷勤，比宦者兮官高职显，富贵浮云，比截教兮五刑道术，正果难成，但谈三教，惟道独尊。”

子受认真听了半天，可惜太文绉绉的了，听不懂。

朝中公卿颇有学问，虽是听懂了，但面色不太好看，大家都知道你是有道仙家，但你修道之人就比凡人高上一等了？

还比宦者兮官高职显。

我等大臣保社稷、思民生、定礼法，国泰民安四海升平，就比你们整天炼丹骑着青鸾白鹤四处旅游的修士差了？

一丹一符可救一人、十人、百人，但朝中大臣理的是天下万民，怎么还就低道家修士一等了？

云中子却并不觉得有什么问题，元始天尊门下本就孤高，修炼千年能呼风唤雨撒豆成兵的有道真仙，又怎是凡人能比的？

还是比干打了个圆场：“不知道长何事而求见大王？道其详再行治罪也不迟。”

云中子道：“贫道采药于高峰忽见妖气贯于朝歌，怪气生于宫中，道心不缺，善念常随，因此特来朝见陛下，除此妖魅。”

子受乐了，道：“深宫秘阙，守卫森严，非尘世山林，妖魅从何而来！非议宫阙，罪加一等！”

还加罪？云中子也不恼怒，继续道：“大王若知道有妖魅，妖魅自不敢至，然大王不识妖魅，她方能乘机蛊惑，久之不除，必酿大害，贫道有诗为证，诗曰：艳丽妖娆最惑人，暗侵肌骨丧元神，若知此是真妖魅，世上应多不死身。”

子受只是摇头。

云中子见状，揭开花篮，取出木剑，拿在手中，道：“贫道有诗一首：松树削成名‘巨阙’，其中妙用少人知。虽无宝气冲牛斗，三日成灰妖气离。”

子受好奇，这云中子怎么这么喜欢念诗？

就因为修道千年活得久？

子受想了想，不仅不能让云中子除了妲己，还得让所有人都知道自己不敬仙家道人，于是道：“你这道人，不过是贪得高官厚禄，财帛金银，便污蔑宫中有妖，孤宽宏大量，免去你的三重罪名，来人取金银各一盘，朝歌距终南山甚远，权当诗钱路费。”

言外之意，就是云中子你一大骗子，我有肚量不予计较，给点钱你快点回家吧！

群臣听了纷纷皱眉，他们虽然不喜云中子高人一等的态度，但人家的确是有道真修，会仙家术法，若非如此，他们也不会大费周章创造机会让云中子觐见纣王入宫除妖。

子受见了群臣反应，很满意。

演义里姜子牙历数纣王罪名，其中有一条就是不敬鬼神，不重祭祀。

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